生老病死，自然的法则，就像草木的枯竭，是无法逆转的。而死亡后不同的殡葬方式是地区文化传统和生活习惯的延伸，北京地区是中国传统文化与生活习惯在此交汇的地方，作为中国文化中心之一，主流的安葬方式又是如何的？
老北京的民间葬礼，同中国其它地方一样，也普遍实行土葬，这种葬礼仪礼是原始观念和封建观念的反映，是佛道两教的宗教仪式和纯民俗的综合形式，很复杂，有“倒头”、“接三”、“送库”、“成主”、“发引”、“烧伞”、“烧船桥”、“一百天”、“办纪念日”等讲究言辞的表达。
葬礼是生命中的最后一次生命仪式，它是生命最终归宿的标志。所以，最隆重、庄重的，也是最繁杂的。子女必须“当大事”，要根据自己的经济状况尽力让老人们安息。从周朝开始，这种风俗就已经形成了，家家户户都遵循着这种约定俗成的礼仪。征要是基于封建社会的孝道。从积极的意义上讲，“慎终追远”是我们中华民族的固有美德。如果抛开这一层意义，从广义上讲，丧葬仪礼，体现了人类的尊严与自我尊重。人类对自己的同类(包括亲人)不能象对待家畜动物那样“死了，死了，一埋拉倒”。尤其是对有业绩的死者，用葬礼的形式进行表彰，这不仅是让死者享受哀荣的问题，而是借此教育后代，学习死者的品德、操守、继承死者的遗志，实现其未竟的理想。
